菩提手串是佛教中非常重要的一种念珠，它由108颗小珠子组成，通常用来念诵佛经或者默念佛号。在佛教中，人们常常会争论菩提手串到底是根还是果。这个问题看似简单，但却涉及到了佛教的深刻哲学思想。

首先，我们需要明确“根”和“果”的概念。在佛教中，“根”指的是种子、根源、基础等概念；而“果”则表示结果、收获、归宿等含义。所以说，如果把菩提手串看作根，则意味着它是禅修的起点和基础；而如果将其视为果，则表示它是达到觉悟之后的归宿和证明。

对于菩提手串到底是根还是果的问题，不同的人有不同的解释。其中最普遍的观点认为，菩提手串既可以被视为根又可以被视为果。

首先从“根”的角度来看，我们可以把菩提手串看作禅修过程中必备的道具之一。通过使用菩提手串反复念诵佛号，可以帮助我们专注注意力、降低心理压力、减轻烦恼等。这样一来，菩提手串就成为了禅修的根基，是达到觉悟的必要前提。

另一方面，我们也可以将菩提手串视为“果”，即目标和归宿。在佛教中，菩提是指超越生死轮回、开悟觉悟的境界。因此，如果把菩提手串看作果，则意味着它是达到菩提境界之后的象征和证明。

不过，在实践中，很多人都会同时看待菩提手串为根和果。他们认为，在禅修过程中使用菩提手串可以帮助自己更好地进入冥想状态，从而更容易地开悟觉悟；而当他们真正达到了菩提境界之后，依然会继续用菩提手串来念诵佛号，并将其视为自己禅修历程的见证和纪念。

总之，“菩提手串到底是根还是果”这个问题并没有一个确定的答案。我们应该从不同角度去理解它，并且在实践过程中根据自己的需要来使用它。无论我们把菩提手串看作根还是果，目的都是为了更好地修行、开悟和觉醒。